2024年7月6日，巴黎，一名奧運(yùn)主題展的參觀者用手機(jī)拍攝聯(lián)合國(guó)教科文組織展出的北京奧運(yùn)會(huì)開幕式照片。 新華社發(fā)

　　連日來(lái)，奧運(yùn)會(huì)與殘奧會(huì)接連在法國(guó)巴黎舉辦，吸引全世界目光聚焦塞納河畔。

　　體育與文化，向來(lái)密不可分。

　　比如這屆奧運(yùn)，埃菲爾鐵塔、凡爾賽宮、巴黎大皇宮等法國(guó)標(biāo)志性歷史文化建筑，轉(zhuǎn)眼成為奧運(yùn)會(huì)比賽用地。同樣擁有深厚的文化積淀，不禁讓許多人想起2008年北京奧運(yùn)會(huì)、2022年北京冬奧會(huì)，前者氣勢(shì)恢弘地表達(dá)了中華上下五千年的厚重歷史，后者則以更輕盈的方式展現(xiàn)了新時(shí)代嶄新的中國(guó)形象。

　　現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦曾說(shuō)：“奧林匹克不是一場(chǎng)競(jìng)賽，而是一種源于內(nèi)心的文化交流與融合。”

　　粵港澳大灣區(qū)也將迎來(lái)十五運(yùn)會(huì)和殘?zhí)貖W會(huì)等體育盛事，如何以?shī)W運(yùn)帶全運(yùn)，用好自身文化資源高標(biāo)準(zhǔn)辦賽？南方日?qǐng)?bào)記者專訪了多位文化、體育相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜?，暢談?duì)標(biāo)奧運(yùn)辦賽，灣區(qū)如何打造“不止體育”的文化盛宴。

　　●南方日?qǐng)?bào)駐京記者 段江含

　　對(duì)話嘉賓

　　◆鄒新嫻 北京體育大學(xué)冬奧文化與冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展研究基地首席專家

　　◆鐘 新 中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院教授、中國(guó)人民大學(xué)公共外交研究院副院長(zhǎng)

　　◆湯筠冰 復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授、復(fù)旦大學(xué)國(guó)家文化創(chuàng)新研究中心副秘書長(zhǎng)

　　1.辦好體育賽事要尋求共情

　　全球關(guān)注度高的重大體育賽事，需要堅(jiān)持尋求最大程度的共情，尋找共識(shí)度高、共情力強(qiáng)的文化元素進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)。

　　南方日?qǐng)?bào)：從2008年北京奧運(yùn)會(huì)到2022年北京冬奧會(huì)，再到本屆巴黎奧運(yùn)會(huì)，在體育與文化的融合上各有特色。一個(gè)優(yōu)秀的開幕式如何做到兩者的融合？

　　鐘新：巴黎奧運(yùn)會(huì)開幕式的“松弛感”和文化表達(dá)，讓不少網(wǎng)民來(lái)了一波北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的“回憶殺”，紛紛翻出2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式視頻。很多人認(rèn)為北京奧運(yùn)會(huì)開幕式是空前絕后的開幕式。

　　如果要用形容詞來(lái)描述2008年和2022年奧運(yùn)會(huì)開幕式的文化表達(dá)，我想到的是，2008年北京奧運(yùn)會(huì)厚重、恢弘、嚴(yán)肅；2022年北京冬奧會(huì)輕盈、美妙、浪漫。北京奧運(yùn)會(huì)是第一次借用奧運(yùn)會(huì)的平臺(tái)展示中國(guó)文化，系統(tǒng)、多角度地展示了中國(guó)從古代活字印刷到現(xiàn)代高科技發(fā)展的諸多方面，并以氣勢(shì)恢弘的風(fēng)格完美地具象表達(dá)了5000年文化的厚重。2022年北京冬奧會(huì)則是更自由地畫龍點(diǎn)睛，以雪花般的輕盈、美妙、浪漫風(fēng)格呈現(xiàn)了中國(guó)文化。

　　鄒新嫻：2008年北京奧運(yùn)會(huì)注重向世界展示自我，即主要以宏大敘事的方式展現(xiàn)含蓄內(nèi)斂的中國(guó)文化，給世人呈現(xiàn)東方大國(guó)正在崛起的嶄新形象。北京冬奧會(huì)則是將不同情節(jié)聚焦于一個(gè)大框架中，充分彰顯出一個(gè)從容、開放、自信的中國(guó)以及新時(shí)代中國(guó)對(duì)人類命運(yùn)共同體的理解、期待和展望?？梢哉f(shuō)，北京冬奧會(huì)實(shí)現(xiàn)了中國(guó)文化與奧林匹克文化同頻共振，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交相輝映，東方文化與西方文化交流互鑒，“人類命運(yùn)共同體”的理念在這里得到廣泛傳播。

　　巴黎奧運(yùn)會(huì)則將文化與歷史通過奧運(yùn)賽事得以展示。比如，巴黎奧運(yùn)會(huì)吉祥物“弗里熱”，其原型是法國(guó)傳統(tǒng)弗里吉亞帽。弗里吉亞帽在法國(guó)是自由的象征，在名畫《自由引導(dǎo)人民》中，自由女神就是頭戴弗里吉亞帽。

　　湯筠冰：巴黎奧運(yùn)會(huì)開幕式中，一名戴著面具的火炬手成為了關(guān)鍵線索，他穿梭于巴黎的屋頂與地標(biāo)之間傳遞火炬，也串聯(lián)起了許多傳統(tǒng)建筑。追溯至倫敦奧運(yùn)會(huì)的申奧片，不難發(fā)現(xiàn)類似的敘事手法，一名奔跑的年輕女性運(yùn)動(dòng)員成為了串聯(lián)倫敦各大景點(diǎn)的核心元素。這再次證明了在大型活動(dòng)敘事中，一個(gè)具有象征意義的關(guān)鍵人物能極大地增強(qiáng)故事的連貫性和吸引力。

　　在2022年北京冬奧會(huì)的開幕式上，大量現(xiàn)代元素的融入讓人耳目一新。相較于2008年北京奧運(yùn)會(huì)對(duì)古代四大發(fā)明的致敬，冬奧會(huì)更多地展示了中國(guó)的現(xiàn)代科技成果，以及新時(shí)代的中國(guó)形象。這種展現(xiàn)方式能讓國(guó)內(nèi)外觀眾能夠真切地感受到當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展脈搏。

　　尤為值得一提的是大灣區(qū)設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的冰墩墩。作為冬奧會(huì)的吉祥物，冰墩墩不僅繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化中熊貓的可愛形象，更在設(shè)計(jì)上融入了大量的現(xiàn)代元素和國(guó)際范兒。其圓潤(rùn)而富有科技感的造型，既體現(xiàn)了中國(guó)文化的精髓，又符合現(xiàn)代人的審美趣味。這種中西融合的設(shè)計(jì)方式，不僅讓冰墩墩在國(guó)內(nèi)外迅速走紅，成為備受追捧的“網(wǎng)紅”吉祥物，也彰顯了中國(guó)文化在全球化背景下的開放與包容。

　　南方日?qǐng)?bào)：本屆巴黎奧運(yùn)會(huì)開幕式也引發(fā)了不少爭(zhēng)議。對(duì)于大型體育賽事而言，在創(chuàng)意與尊重之間找到平衡至關(guān)重要。您認(rèn)為我們?cè)谂e辦體育賽事時(shí)，應(yīng)如何把握這一尺度？

　　鐘新：我認(rèn)為對(duì)于巴黎奧運(yùn)會(huì)開幕式的質(zhì)疑、批評(píng)主要在兩方面，一是對(duì)少數(shù)群體文化的展示，二是酒神的形象設(shè)計(jì)、疑似“最后的晚餐”的場(chǎng)景模仿。導(dǎo)演原意可能是想體現(xiàn)奧運(yùn)會(huì)的包容、開放，但少數(shù)群體文化在奧運(yùn)會(huì)開幕式這個(gè)最大的世界舞臺(tái)上如此展示，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)難以接受。

　　因此，全球關(guān)注度高的重大體育賽事，仍然需要堅(jiān)持尋求最大程度的共情為基本原則和尺度，即常說(shuō)的尋找最大公約數(shù)，尋找共識(shí)度高、共情力強(qiáng)的文化元素進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)。

　　湯筠冰：在以往的文化表達(dá)與開幕式策劃中，我們或許對(duì)此類議題的關(guān)注較少，但隨著全球化的深入發(fā)展，未來(lái)無(wú)疑會(huì)頻繁面臨文化融合與界限的挑戰(zhàn)。關(guān)于如何在文化融合過程中堅(jiān)守文化底線，我認(rèn)為核心在于尊重與理解，即絕不以任何形式褻瀆其他文化的神圣與尊嚴(yán)。在跨文化交流中，對(duì)符號(hào)、圖像及語(yǔ)言的編碼與解碼需格外謹(jǐn)慎，以避免不必要的誤解與沖突。

　　為了有效規(guī)避此類問題，在策劃全球性重大活動(dòng)如奧運(yùn)會(huì)開幕式時(shí)，我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)跨文化知識(shí)的學(xué)習(xí)與理解，通過充分的調(diào)研與深度訪談，了解不同文化圈受眾的接受度與敏感點(diǎn)。同時(shí)，在創(chuàng)作過程中，應(yīng)注重平衡藝術(shù)表達(dá)與文化尊重，確保所有元素都能在不同文化背景下得到恰當(dāng)解讀與接受。只有這樣，我們才能在全球舞臺(tái)上展現(xiàn)出既富有創(chuàng)意又尊重多元文化的精彩作品。

　　2.讓時(shí)尚感融于體育盛事

　　大灣區(qū)作為時(shí)尚與潮流的引領(lǐng)者，其設(shè)計(jì)影響力早已跨越國(guó)界。我們應(yīng)當(dāng)充分利用這一優(yōu)勢(shì)，將大灣區(qū)的時(shí)尚感與潮流感充分地展現(xiàn)在體育盛事中。

　　南方日?qǐng)?bào)：粵港澳大灣區(qū)將迎來(lái)系列體育盛事，如何用好灣區(qū)豐富的文化資源高標(biāo)準(zhǔn)辦賽？

　　鐘新：粵港澳大灣區(qū)的優(yōu)勢(shì)之一在于它是中國(guó)向世界開放、連接世界的重要窗口，大灣區(qū)所承載的與中國(guó)開放有關(guān)的歷史文化很有意義和價(jià)值，并能呼應(yīng)當(dāng)下“進(jìn)一步擴(kuò)大開放”、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代需求；另一個(gè)優(yōu)勢(shì)則是技術(shù)，有了先進(jìn)技術(shù)的支持，創(chuàng)意表達(dá)將令人期待。

　　鄒新嫻：大灣區(qū)有得天獨(dú)厚的海洋文化，開放口岸形成的濃厚商業(yè)意識(shí)和開放進(jìn)取精神，使其逐漸形成文化相互聯(lián)通卻又各有不同的兼具開放與包容的文化氛圍。并且，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不勝枚舉，如粵劇、醒獅、廣繡……這些都可以在辦賽事時(shí)充分利用。

　　湯筠冰：回顧巴黎奧運(yùn)會(huì)的籌備過程，其獨(dú)特的紫色場(chǎng)地配色便是一個(gè)成功的案例，雖是小小細(xì)節(jié)，卻成功引發(fā)了全球熱議，這正是時(shí)尚感與創(chuàng)意的魅力所在。而大灣區(qū)，作為時(shí)尚與潮流的引領(lǐng)者，其設(shè)計(jì)影響力早已跨越國(guó)界，香港設(shè)計(jì)、廣東設(shè)計(jì)乃至整個(gè)大灣區(qū)的設(shè)計(jì)，都在世界設(shè)計(jì)史上占據(jù)著重要的地位。因此，我們應(yīng)當(dāng)充分利用這一優(yōu)勢(shì)，將大灣區(qū)的時(shí)尚感與潮流感充分地展現(xiàn)在上述兩大體育盛事中。

　　在籌辦體育賽事的過程中，我認(rèn)為創(chuàng)意性是至關(guān)重要的。要力求以最小的成本實(shí)現(xiàn)最大的效益，通過巧妙的創(chuàng)意打造令人難忘的體育場(chǎng)景。特別是在大灣區(qū)這樣一個(gè)三地共同構(gòu)成的特殊區(qū)域，如何巧妙地將這三者緊密相連，形成一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體，將是考驗(yàn)我們創(chuàng)意能力的關(guān)鍵。

　　此外，我認(rèn)為創(chuàng)造多個(gè)具有地方特色的極具“氛圍感”的“場(chǎng)景”同樣重要。這些“場(chǎng)景”不僅要能夠展現(xiàn)大灣區(qū)的獨(dú)特風(fēng)貌，更要能夠激發(fā)人們的情感共鳴。在表達(dá)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)注重真情實(shí)感的流露，避免空洞的宏大敘事。正如席琳·迪翁在巴黎奧運(yùn)會(huì)開幕式上演唱的《愛的頌歌》，正是憑借其真摯的情感和勵(lì)志的故事打動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心。

　　在傳播策略上，我們更應(yīng)該關(guān)注以小見大、以情動(dòng)人的敘事手法，做出有“煙火氣”的內(nèi)容。通過挖掘小人物、小故事中的情感價(jià)值，來(lái)觸動(dòng)人心、引發(fā)共鳴。廣東揭陽(yáng)舞獅少女、春節(jié)火起來(lái)的英歌舞便是很好的例子，它們都是通過一個(gè)小小的點(diǎn)展現(xiàn)了非遺文化的魅力，成功引發(fā)了大家的共鳴。

　　3.對(duì)文化遺產(chǎn)應(yīng)超前謀劃

　　承辦大型體育賽事，將促使大灣區(qū)挖掘整合并創(chuàng)造性表現(xiàn)自身獨(dú)有的文化精華。力求讓文化與開閉幕式或重要賽事融合、同框，贏得高光時(shí)刻的驚艷展示機(jī)會(huì)。

　　南方日?qǐng)?bào)：您認(rèn)為舉辦這些體育賽事將為灣區(qū)帶來(lái)哪些發(fā)展機(jī)遇？

　　鐘新：體育賽事為大灣區(qū)盤活歷史文化資源提供了機(jī)會(huì)，它們將促進(jìn)大灣區(qū)挖掘整合并創(chuàng)造性表現(xiàn)自身獨(dú)有的文化精華。同時(shí)，力求讓文化與開閉幕式或重要賽事融合、同框，贏得高光時(shí)刻的驚艷展示機(jī)會(huì)。毫無(wú)疑問，大灣區(qū)舉辦重大賽事將促進(jìn)粵港澳三地的深度融合發(fā)展，增強(qiáng)大灣區(qū)作為一個(gè)整體的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

　　鄒新嫻：一是將為粵港澳大灣區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)重大機(jī)遇。伴隨著賽事的舉辦必然大大推動(dòng)其體育產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展；二是粵港澳三地體育更好發(fā)展；三是促進(jìn)粵港澳三地基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和區(qū)域協(xié)同發(fā)展?；浉郯娜囟加行陆ɑ蛘诮ㄔ斓捏w育館，能夠在十五運(yùn)會(huì)期間發(fā)揮作用。

　　南方日?qǐng)?bào)：您認(rèn)為作為文化載體之一的體育賽事，在融合體育與文化時(shí)，應(yīng)如何讓人民群眾更加可感可知？

　　鐘新：回看北京冬奧會(huì)開幕式，開幕式上的折柳寄情、雪花、微型火炬臺(tái)、冰立方中破冰而出的奧運(yùn)五環(huán)等是男女老少都喜歡的絕好創(chuàng)意，令人難忘。

　　能跟廣大網(wǎng)友共情的畫面、語(yǔ)言會(huì)得到更多的轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論，以全球流量體現(xiàn)全球影響力。體育文化大眾性強(qiáng)、感染力強(qiáng)，是共情力很強(qiáng)的傳播元素。開幕式中的新穎創(chuàng)意、令人驚嘆的畫面、語(yǔ)言等往往都得以廣泛流傳。

　　湯筠冰：我想由于時(shí)差原因，完整看完巴黎開幕式直播的觀眾不多，多數(shù)人可能都是選擇通過回放片段的方式獲取信息，這已成為媒介事件觀看常態(tài)，體現(xiàn)了信息傳播的碎片化特征。

　　在此背景下，移動(dòng)互聯(lián)的原住民——“Z世代”的年輕人，以其獨(dú)特的傳播方式、精煉的語(yǔ)言和活躍的創(chuàng)作力，成為了內(nèi)容生成（UGC）領(lǐng)域不可或缺的力量。因此，在體育賽事的文化表達(dá)中，吸引并激勵(lì)更多年輕人參與UGC生產(chǎn)，對(duì)于提升內(nèi)容質(zhì)量與傳播效果至關(guān)重要。為此，我們需有意識(shí)地關(guān)注并滿足年輕人的興趣點(diǎn)，在話題策劃與生產(chǎn)上融入更多年輕元素，讓體育賽事在好玩有趣的基礎(chǔ)上，引發(fā)廣泛的社會(huì)關(guān)注與討論。

　　南方日?qǐng)?bào)：大型體育賽事還會(huì)留下不少文化遺產(chǎn)。在這方面，灣區(qū)有哪些方面可以借鑒和學(xué)習(xí)的？

　　鄒新嫻：無(wú)論是北京冬奧會(huì)，還是巴黎奧運(yùn)會(huì)，其遺產(chǎn)都不是賽事之后才開始產(chǎn)生的，都是舉辦城市、舉辦國(guó)家/地區(qū)籌辦過程中即開始規(guī)劃的結(jié)果，也只有如此才能更好從早期便開始為舉辦城市、舉辦國(guó)家/地區(qū)帶來(lái)利益。

　　從北京冬奧會(huì)和巴黎奧運(yùn)會(huì)保護(hù)并利用賽事留下的文化遺產(chǎn)看，灣區(qū)可以關(guān)注以下幾方面：一是對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行超前謀劃。北京冬奧會(huì)和巴黎奧運(yùn)會(huì)均是在籌辦過程中即制定遺產(chǎn)利用規(guī)劃；二是充分利用體育運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極影響。無(wú)論是北京冬奧會(huì)的最大遺產(chǎn)“三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”從愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還是巴黎奧運(yùn)會(huì)為了讓體育運(yùn)動(dòng)更牢固地融入社會(huì)所提倡的“在學(xué)校里，每天30分鐘的體育活動(dòng)”，均是如此。

　　湯筠冰：過去，我們的重大體育賽事留下了許多物質(zhì)遺產(chǎn)的累積，如場(chǎng)館與景點(diǎn)的建設(shè)，最為人所知的莫過于2008年北京奧運(yùn)會(huì)留下的“鳥巢”與“水立方”，它們不僅作為新地標(biāo)，更承載著時(shí)代的記憶。這一現(xiàn)象不僅體現(xiàn)在單一地標(biāo)上，更在全球范圍內(nèi)蔓延。以廣州的“小蠻腰”為例，它作為當(dāng)代文化符號(hào)，與巴黎的埃菲爾鐵塔遙相呼應(yīng)。這類文化符號(hào)有著持久生命力與深遠(yuǎn)影響。